top of page

Pogromes de 1189 et 1190

(Définition : Émeute sanglante dirigée contre une minorité ethnique ou religieuse.)

 

Quand la persécution juive est discutée par des historiens, l'Holocauste est presque toujours mentionné. L'Holocauste a supprimé 6 millions de Juifs, réduisant la population juive d'avant-guerre de l'Europe de 9.5 millions en 1933 à 3.5 millions en 1945. Tandis que l'Holocauste possède la signification historique évidente et un impact incomparable sur la Communauté juive mondiale, une série des événements qui sont arrivés les siècles auparavant en Angleterre médiévale sont souvent oubliés par des historiens contemporains. De 1189 à 1190, les pogroms antisémites à Londres, York et de nombreuses d'autres villes ont affiché la cruauté et la barbarie jamais vu avant par des Juifs anglais. En effet, ces actes de violence se sont distingués comme certaines des pires atrocités engagées contre des Juifs européens au Moyen Âge. Pour comprendre la raison pour laquelle les pogroms de 1189 et 1190 sont arrivés, on doit expliquer la première histoire des Juifs en Angleterre. Avant 1066, aucun Juif n'a été enregistré vivant dans le royaume. Cependant, pendant la Conquête normande, Guillaume le Conquérant a amené les premiers Juifs en Angleterre de Rouen. Selon le Livre de Domesday, William a voulu que les droits du gouvernement aient été payés en pièce de monnaie, par la sorte et il a vu les Juifs comme une nation qui pourraient fournir le royaume avec de la monnaie. Donc, Guillaume le Conquérant a considéré les Juifs comme un atout financier important, celui qui pourrait consolider les entreprises du royaume.

 

Après l'arrivée des premiers Juifs en Angleterre, ils n'ont pas été mal traités par l'anglais. Roi Henry Ier a permis à tous les Juifs de voyager librement sans le fardeau de péages ou de douane, le droit à être appuyer par leurs pairs dans une cour de justice et le droit de jurer sur la Torah, parmi d'autres libertés. Henry a aussi déclaré que le serment d'un Juif valait celui de 12 Chrétiens, ce qui a montré la faveur avec laquelle il a traité la Communauté juive d'Angleterre. Cependant, pendant les règnes de Roi Stephen et de l'Impératrice Matilda, les Juifs anglais ont commencé à faire face à plus d'hostilité de leurs voisins Chrétiens. La ferveur religieuse alimentée par les Croisades, causant à beaucoup de Chrétiens de développer une hostilité envers les Juifs. Les premiers cas de diffamation de sang ont été rapportés en Angleterre pendant le 12ème siècle et les massacres des Juifs ont presque éclaté en même temps. Heureusement, le Roi Stephen est intervenu pour réprimer ces explosions violentes et des vies juives ont été épargnées.

Pendant le règne de Roi Henry II, les Juifs anglais ont prospéré économiquement, avec Aaron Lincoln, un financier juif, devenant un des hommes les plus riches d'Angleterre. Les juifs ont pu se construire les maisons de pierre, un matériel qui était d'habitude réservé pour des palais. Les juifs et des Chrétiens ont vécu côte à côte, et des ecclésiastiques des deux religions souvent respectées ont débattu des questions de théologique. D'ici à la fin du règne d'Henry II, cependant, augmentant le succès financier les juifs avait encouru la colère de l'aristocratie anglaise et un désir naissant de faire une croisade parmi la population du royaume s'est avéré être mortel pour les Juifs de d'Angleterre. Le catalyseur pour la violence antisémite en 1189 et 1190 était le couronnement de Roi Richard I, le 3 septembre 1189. En plus des sujets Chrétiens de Richard, beaucoup de Juifs anglais en vue sont arrivés à l'Abbaye de Westminster pour rendre hommage à leur nouveau roi. Cependant, beaucoup d'Anglais Chrétiens ont eu des superstitions contre les Juifs étant présents à cette occasion si sainte et on a flagellé les participants juifs et jeté du banquet après le couronnement. Après l'incident à l'Abbaye de Westminster, une diffusion de rumeur que Richard avait ordonné aux anglais était de tuer les Juifs. Les chrétiens ont attaqué le voisinage principalement de la Vieille Communauté juive, mettant les maisons des Juifs en feu la nuit et tuant ceux qui ont essayé de s'échapper. Quand les nouvelles du massacre ont atteint le Roi Richard, il a été outragé, mais a géré seulement quelques-uns des assaillants pour les punir à cause de leur trop grand nombre.

 

Quand Richard a laissé la Troisième Croisade, les Juifs du village de King’s Lynn ont attaqué un Juif qui s'est converti au Christianisme. Une foule de marins est montée contre les Juifs de Lynn, ont brûlés complètement leurs maisons et ont beaucoup tués. Des attaques semblables sont arrivées dans les villes de Colchester, Thetford, Ospringe et Lincoln. Tandis que l'on a saccagé leurs maisons, les Juifs de Lincoln ont réussi à se sauver en se refugiant dans le château de la ville. Le 7 mars 1190, les attaques à Stamford, ont tué beaucoup de Juifs et le 18 mars, 57 Juifs ont été massacrés à Bury St. Edmonds. Cependant, le plus sanglant des pogromes a eu lieu du 16 au 17 mars dans la ville d'York, tachant son histoire pour toujours.

 

Le Pogrom d'York n'était, comme les autres cas de violence antisémite avant, causé par la ferveur religieuse des Croisades. Cependant, des nobles locaux Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell et Philip de Fauconberg ont vu le pogrome comme une occasion d'effacer la grande quantité de dette qu'ils devaient aux prêteurs sur gages juifs. Le pogrome a commencé quand une foule a brûlé la maison de Benedict d'York, un prêteur sur gages juif qui est mort pendant le pogrome de Londres, et a tué sa veuve et ses enfants. Les juifs restants d'York ont cherché refuge dans le château de la ville pour échapper à la foule et ont convaincu le surveillant du château de les laisser à l'intérieur. Cependant, quand le surveillant a voulu rentrer dans le château, les Juifs effrayés ont refusé et des miliciens locaux et les nobles ont assiégé le château. La colère a été alimenté par la mort d'un moine, qui a été écrasé par une pierre quand il s'est approché du château. Les Juifs pris au piège étaient désemparés et savaient qu'ils allaient mourrir par les mains des Chrétiens, mourrir de faim, ou se sauveront en se convertissant au Christianisme. Leur chef religieux, Rabbin Yom Tov, a décrété qu'ils devraient se tuer plutôt que convertir. Josce, le leader politique des Juifs d'York, a commencé en tuant sa femme Anna et leurs deux enfants. Le père de chaque famille a suivi ce modèle, tuant sa femme et ses enfants lui-même. Finalement, Josce était tué par le Rabbin Yom Tov, qui s'est ensuite tué. Le château a été incendié pour empêcher les corps juifs d'être mutilé par les Chrétiens et beaucoup de Juifs ont péri dans les flammes. Ceux qui n'ont pas suivi les ordres d'Yom Tov se sont livrés aux Chrétiens le matin suivant et ont été promptement massacrés. Après le massacre, Malebisse et la noblesse ont brûlés les rapports de dettes tenus par le Ministre d'York, assurant qu'ils ne remboursent jamais leurs financiers juifs. À la fin du pogrome, 150 Juifs ont été tués et la communauté juive entière d'York a été supprimée.

 

Les pogromes de 1189 et 1190 étaient catastrophiques pour la communauté juive d'Angleterre. Le vandalisme, l'incendie criminel et des massacres ont montré aux Juifs que la tolérance de leurs voisins Chrétiens était une chose du passé. L'ardeur des Croisades a remué une religiosité fanatique parmi la population anglaise, une sensation qui a fait que le peuple a commis des atrocités au nom du Christ. En fin de compte, les pogromes de 1189 et 1190 se positionnent comme les récits édifiants des dangers d'extrémismes religieux ; car si nous échouons à promouvoir la compréhension entre nous d'envisager d'être différents, la violence suivra sûrement .

© 2023 by Going Places. Proudly created with Wix.com

  • White Facebook Icon
bottom of page